Aile İçi Şiddetten Kurtulanlar Hakkında Hıristiyanların Bilmesi Gerekenler

Kaynak

Aile İçi Şiddeti Tanımlamak

Yakın partner şiddeti olarak da bilinen aile içi şiddet, sözlü taciz, cinsel taciz ve saldırı, mali kontrol, manipülasyon, sömürü, taciz ve tecrit gibi birçok biçimde olabilir. Kadınlar kocalarını dövebilir ve aynı cinsiyetten ilişkilerde de aile içi şiddet meydana gelebilir.

ABD Hastalık ve Kontrol ve Önleme Merkezlerinin Ulusal Yakın Partner ve Cinsel Şiddet Araştırmasına göre:

  • ABD'de yaklaşık her dört kadından biri ve yaklaşık her 10 erkekten biri taciz ya da fiziksel veya cinsel şiddet yaşamıştır.
  • 43 milyondan fazla kadın ve 38 milyon erkek, yaşamları boyunca yakın bir partner tarafından psikolojik saldırganlık yaşamıştır.
  • Bu gruplarda yaklaşık 11 milyon kadın ve 5 milyon erkek, şiddetin 18 yaşından önce başladığını bildirdi.

Yakın Partner Şiddeti ve Kilise

Hristiyan din adamlarının aile içi şiddet mağdurlarına sağladığı destek üzerine 10 yıllık bir araştırma, hem kilise üyelerinin hem de din adamlarının mağdurlara danışmanlık konusunda daha fazla eğitime ihtiyacı olduğunu ve din adamlarının bu konu hakkında minberden daha fazla konuşması gerektiğini ortaya koydu.



Bazı Hıristiyanların, tanıdıkları insanların başına gelmesi bir yana, tacizin var olduğunu inkar ettikleri deneyimim olmuştur. Gerçekle karşılaştıklarında, bazı Hristiyanlar onu kabullenmekte zorlanabilir ve duygusal olarak bunalabilirler.

Failler senden daha kutsal görünmekte ve onların zararlı davranışlarını gizlemekte iyidir. Maskeye inanan Hıristiyanlar, kurbandan şüphe duyabilir veya karışmak istemeyebilir. Diğer Hristiyanlar utanmış, korkmuş veya neler olup bittiğini bilmekten aciz hissedebilirler. Arkadaşlar veya aile, her ikisiyle de iyi ilişkileri olduğundan ilgili taraflar arasında bölünmüş hissedebilirler.

Kitapta Kadınlar, Neden Ağlıyorsunuz? Kiliselerin Aile İçi Şiddete Tepkilerinin İncelenmesi, yazar Frank S. Morris, PhD şöyle diyor: 'Kilise, kadınlara olanların suçlu, günahkâr, adaletsiz ya da yanlış olduğunu onlara bildiremeyerek kadınlara yönelik adaletsizlikleri doğrulayamıyor.'

Hayatta Kalanların Kalma Nedenleri

İnkar ve kendini suçlama

Mağdurlar, kendileriyle ilgilenmeleri gereken partnerlerin aslında onlara zarar verdiğine inanmak istemiyorlar. Kötüye kullanım için kendilerini suçlayabilirler.

Travma bağı

Mağdurlar, istismarcılarını gerçekten sevdikleri için kalabilir. Devam eden istismara maruz kalan bazı kişiler, failleriyle güçlü bir duygusal bağ geliştirir. Kötüye kullananlar, korku ve kurbanlarının sevilme arzusu gibi duyguları kurbanlarını güçlü bir bağa bağlamak için kötüye kullanırlar. Ruh sağlığı uzmanları buna 'travma bağı' diyor.

Kaynak

Kutsal yazının yanlış yorumlanması

Birçok kurban, bir evlilik veya aileyi bir arada tutmak için dini inançlarında güç bulur ve her ne pahasına olursa olsun istismara katlanır. Mağdurlar, ayrılmanın inançlarından ödün vereceğini düşünebilirler. Bazı sözde 'Hristiyan' kocalar, karıların kendi bencil arzularına hizmet etmek için kocalarına boyun eğmeleri gibi kutsal yazıları yanlış yorumlayacaklardır (1 Korintliler 7: 4, Efesliler 5: 22-24). Failler, kocalara karılarını kendilerini sevdikleri kadar sevmelerini ve Mesih'in kiliseyi sevdiği gibi öğreten kutsal yazıları görmezden gelirler (Efesliler 5:25, 28).

Ne yazık ki, bazı papazlar ve Hıristiyan liderler mitlerin evlilik ve yakın partner şiddetine inanıyor. Her şeyden önce “evliliğin kutsallığını” savunurlar. Bazı Hıristiyanlar boşanmayı günah olarak görür ve kurbanı kalması için utandırır. Failler büyük bir pişmanlık gösterisi sergileyebilir, Mesih'i yaşamlarına kabul edebilir ve papazları ve danışmanları aldatabilecek bir danışmanlığa boyun eğebilirler. Gerçekte, failler partnerlerine zarar vermeye devam ediyor.

Kitapta, Kadın Gönder! Hıristiyanlar ve Aile İçi ŞiddetYazar Jocelyn Anderson şöyle diyor: 'Hıristiyanlar arasında taciz, çoğu evanjelistin ayrılık veya boşanmayı Kutsal Yazılara aykırı bulduğunu düşündüğü gibi, ancak daha sonra hırpalanmış / istismara uğramış kadını, durumda kalmayı ve istismarı tolere etmeyi küçümseyerek görür.' Kadın mağdurlara rollerinin kocalarına boyun eğmek ve sabırlı olmak olduğu söylenebilir. Kurbanların kötü muameleye katlanırlarsa cennette bir ödül alacaklarını söyleyen papazları bile duydum.

Durumu düzeltmenin sorumluluğu mağdurlara düşüyor. Hıristiyan liderler onlara iyi, itaatkar ve itaatkar eşler olmaları söylenir. Kurbanlar evi temiz tutsa, yemeklerini zamanında hazırlasa ve çocukları sırada tutarsa ​​tüm taciz ortadan kalkacaktır. Kocaları onlara saldırırsa hata yaparlar.

Bazı Hristiyan liderler affetme ve hesap verebilirlik arasındaki farkı anlamıyor. Mağdurlara, kendilerine yapılanları affetmeleri ve unutmaları söylenir. Bağışlama faydalıdır ancak kurbanların öfke ve duygusal yüklerinden kurtulmaları uzun zaman alabilir. Ancak affetmek, birini kancadan kurtarmak anlamına gelmez. Birini dövmek ceza gerektiren bir suçtur. Ahlaki düzeyde, failler Tanrı'nın kanunlarını çiğniyor ve eylemlerinin sonuçlarıyla yüzleşmelidir. Yaptıklarından sorumludurlar.

Korku

Korku, istismar mağduru için pek çok biçimde olabilir. Partnerlerinden ayrılan hayatta kalanlar, korkunç ve bilinmeyen bir gelecekle karşı karşıya kalır. Aşağıdakiler gibi meşru endişeleri var:

  • Fail onlara zarar verecek veya öldürecek
  • Çocuklarını tek ebeveyn olarak büyütmek zorunda kalmak veya çocuklarının velayetini kaybetmek
  • Kendi başlarına idare edemeyeceklerinden ve hayatta kalamayacaklarından korkmak
  • Potansiyel ortaklar tarafından yalnız ve istenmeyen olmak
  • Mali desteğe sahip olmamak ve iş bulamamak
  • Başarısız bir evlilik ve boşanmaya sahip olmanın utanç ve utanç
Kaynak

Gurur ve Utanç

Bazı mağdurlar kırmızı bayrakları kaçırdıklarını ve bir hata yaptıklarını kabul etmek istemiyorlar. Başarısız olarak etiketlenmekten korkarlar. İstismara uğradıklarını kabul etmek istemiyorlar.

İstismarcının değişeceğini umuyorum

Failler kurbanlarına ilk dava açtıklarında, onlara sevgi ve dikkatle 'bombayı severler'. İlk başta şefkatli görünebilirler. Eşlerine sözlü veya fiziksel olarak saldırdıktan sonra, istismarcılar gerçekten üzgün ve telafi etmeye istekli görünebilir. Mağdurlar, faillerin istismarı değiştirip durduracağı ümidini taşıyor.

Bu umut, hırpalanmış insanların tekrar tekrar istismarcı partnerlerine dönmelerinin bir nedeni olabilir. İstismarcıların genellikle danışmanlık yardımı ile pişmanlık duyup değiştiği nadir durumlar vardır, ancak çoğu zararlı davranışlarını sürdürür.

Hayatta Kalanların Karşılaştığı Zorluklar

Güvenlik endişeleri

Amerikan suç raporları, yakın bir ortağın yaklaşık altı cinayet kurbanından birini öldürdüğünü ve kadın cinayet kurbanlarının yaklaşık yarısının eski erkek ortaklar tarafından öldürüldüğünü öne sürüyor. Birçok kurban da tehdit edilmekte ve takip edilmektedir.

Kendine güvensiz

Failler, partnerlerini hizada tutmak için aşağılanma veya alay etme gibi sözlü tacizler kullanırlar. Kurbanlarını başka hiçbir erkeğin ya da kadının onları istemeyeceğine ikna ederler. İstismarcılar kurbanlarını kurbanların yetersiz olduğuna ve onlarsız hayatı idare edemeyeceğine ikna ederler. Failler kurbanlarını tecrit eder, böylece kurbanların hayatlarında istismarcıların olumsuz mesajlarıyla çelişen kimse kalmaz.

Yaşam becerilerinin eksikliği ve finansal bağımlılık

Bazı istismarlar, kurbanlarının kontrollerinden kurtulmak için gereken becerileri kazanmalarını engellemeye çalışır. Örneğin, kocalar, karılarının yüksek öğrenim görmesini veya evin dışında çalışmasını yasaklayabilir.

Kötü fiziksel ve duygusal sağlık

Yakın partner şiddeti kurbanları genel nüfustan daha fazla sarsıntı geçiriyor. Kalp problemleri ve kemik, sindirim, kas, üreme ve sinir sistemi bozuklukları gibi ciddi veya kronik sağlık sorunları için daha yüksek risk altındadırlar. Travma sonrası stres bozukluğu ve depresyon gibi ruh sağlığı sorunları ortaya çıkabilir.

Kaynak

Yakın Partner Şiddetinden Kurtulanları Desteklemenin Yolları

Hıristiyanlar olarak istismardan kurtulanları desteklemek için atmamız gereken birkaç adım var.

Onların seçimlerini yargılama

'Kurbanlar neden kaldı?' sorabiliriz. Bunun her zaman ortaya çıkan bir soru olduğunu biliyorum. Bunu sormamalıyız. Bu soru damgalanma yaratır. Kişinin “bunu istediğini” ya da kurtulamayacak kadar zayıf olduğu sonucuna varır. Onları yargılamak yerine, tehlikeli bir ilişkiyi bırakma cesaretine sahip oldukları için hayatta kalanlara hayranlık duymalıyız, genellikle büyük bir kişisel maliyetle.

Onları oldukları gibi kabul edin

Hayatta kalanlar taciz edici ilişkilerden ayrıldıklarında, zorlu değişimler ve duygular yaşarlar. İlişkideki güzel günlerin yasını tuttukları yerde keder yaşayacaklar. Mağdurların kim olduklarını yeniden tanımlamaları ve yaşamları için bir plan geliştirmeleri zaman alacaktır.

Onları cesaretlendirin ve geliştirin

Mağdurlar, onları ilişkide kaldıkları, bıraktıkları veya ilişkiden ayrıldıktan sonra tekrar ilişkiye girdikleri için yargılayan ve kınayan arkadaşları ve aileleri ile ilgilenmiş olabilirler. Diğerleri, ortakların istismarcı olduğuna inanmayı reddedebilir veya durum için mağdurları suçlayabilir.

Hayatta kalanların bizim cesaret ve desteğimize ihtiyacı var (Romalılar 12: 8, 2 Korintliler 13:11, 1 Selanikliler 5:11, 2 Timoteos 4: 2). Öz saygıları ve öz-değer duyguları yeniden inşa edilmelidir. Tavsiyede bulunma yetkisine sahip değilsek, önerilerde bulunabilir, hikayelerimizi paylaşabilir, düşündürücü sorular sorabiliriz.

Kaynak

Son Düşünceler

Duygusal veya fiziksel olarak hırpalanmış insanlar için mevcut birçok kaynak var, ancak aile içi şiddet mağdurlarının da desteğimize ihtiyacı var. Biz Hıristiyanlar, ağlayacak bir omuz sunmaya ve yargılayıcı olmayan bir destek sistemi olmaya hazır olmalıyız.

Referanslar: