Bakireleri Destekleyen Altı Kutsal Kitap Sözü

2009'da kendine Natalie Dylan diyen bir kadın bekaretini müzayede bloğuna koydu. En yüksek teklifi verenin neden bu kadar çok teklif verdiği sorulduğunda (3,8 milyon dolar), 'Açıkçası bunda ne gördüklerini bilmiyorum' dedi. Ne yazık ki pek çok genç bekaret konusunda soğukkanlı.

1950'lerde, bekaretin popüler bedeli, evliliğin gösterdiği adanmış aşktı. Kızlar beklemeye teşvik edildi. Seks hakkında duyduklarını veya düşündüklerini birbirlerine fısıldadılar ve gerçeği keşfetmek için düğün gecesini dört gözle beklediler. İlgilenen erkekler söz konusu fiyatı ödemek zorunda kaldı.

Bakirelerin her ikisi de cinsiyettir.

Yazar: Graham Crumb | Kaynak

Bugün saflık yolu, daha özgür olduğunu düşünenlerin izlediği yoldan daha az yürüyor. Yine de bekaretlerine değer veren yüzlerce var ve aşağıdaki altı İncil ayeti Şarkıların Şarkısı (Süleyman'ın Şarkısı) ahlaki duruşları için güçlendirme öneriyorlar.

(1) Söz

Bana söz ver . . . zamanı gelene kadar aşkı uyandırmamak (2: 7).

Şarkı bir erkek ve bir kadın olmak üzere iki sevgilinin yer alması, insan sevgisi Tanrı'nın halkına olan sevgisiyle ilgili bir alegori olduğu için.

genç kadın, yukarıdaki alıntıyı romantizmi izleyen diğer kadın karakterlere hitap ediyor. Erkeklerin de bu sözü vermeleri iyi olur - cinsel aşkı harekete geçiren her şeyden hazır olmadan kaçınmak.

Evlilikte bile cinsel arzular her ortaya çıktığında tatmin edilemez, bu nedenle bakireler, dürtülerinin onları kontrol etmesine izin vermek yerine dürtülerini kontrol etme pratiği yaptıklarında bunu gerçek tutuyorlar.

Beklemeyi seçen bireyler için aşkı erken uyandırabilecek etkinlikler arasında şunlar yer almaktadır:

bazı dokunma biçimleri,

açık cinsel içerikli filmler veya romanlar,

yüz yüze veya medya aracılığıyla müstehcen konuşmalar,

tenha yerlerde uzun kucaklamalar.

Kendine söz vermek, doğru zamana kadar beklemeyi teşvik etmek için içsel bir rehber sağlayabilir.

Şarkı Nasıl Okunur

Okumak Süleyman'ın Şarkısı Karakterler için diyalogları bölen bir İncil versiyonunda bir oyun için bir senaryo olarak:

Genç Adam (Aşık);

Genç Kadın (Sevgili);

Genç Kadınlar (Arkadaşlar).

Aşk hikayesinde Şullamlı bir kadın, fiziksel güzelliğinden etkilenmiş bir kral (Süleyman) ve onun gerçek aşkı olan bir çoban yer alır. İki adama ilişkin görüşler farklılık gösteriyor: Aşk üçgeni mi yoksa Süleyman ikisini birden mi temsil ediyor?

Bununla birlikte, hikayenin düğün gecesinde gerçek aşkı beklemeyi ve mutlulukla tamamlanmayı beklemeyi teşvik ettiği konusunda tam bir fikir birliği var. Bakın konuşmacıların ana hatları ayetler ile.

(2) Önlem

Aşk bağını mahvetmeden önce bütün tilkileri, o küçük tilkileri yakalayın (2:15).

Oyun rustik bir ortamda geçtiği için, diyalog bitki ve hayvanlara birçok atıfta bulunuyor. Franz Delitzsch açıklıyor tilkiler metafor.

Küçük tilkiler. . . tam zevkin olgunluğuna ulaşmadan önce çiçekteki aşkı kemirmek ve yok etmekle tehdit eden tüm büyük ve küçük düşmanları ve olumsuz koşulları işaret edin. '

Küçük tilkiler şunları içerebilir, ancak bunlarla sınırlı değildir:

tutku biraz kontrolden çıkıyor

gerçeklerden küçük sapmalar,

birlikte geleceğe dair küçük şüpheler,

ince (küçük) saygısızlık.

Önlem önemlidir. Fiziksel yakınlığa girmeden önce bu küçük tilkileri tanımaya ve onlarla başa çıkmaya zaman ayırsanız iyi olur.

(3) Gizlilik

Sen benim özel bahçemsin, hazinem, gelinim, tenha bir pınar, gizli bir çeşme (4:12).

İzinsiz girmek yok!

Eser sahibi: ArthurMcGill | Kaynak

Oyundaki genç adam düğün gecesi gelinine bu beyanı yapar. Hiç kimsenin girmediği bir bahçenin tadını çıkarmaktan çok mutlu olmalı. Her ikisi de bakireyse deneyim daha da özel olacaktır.

“Özel bahçe”, “gözlerden uzak kaynak” “gizli çeşme” hepsi özel biri için rezervasyon görüntülerini çağrıştırıyor. Kişinin tüm benliğini gerçek aşkın bir simgesi olarak sunma yeteneği, bekarete değer katar.

(4) Sabır

Birçok su sevgiyi gideremez, nehirler onu boğamaz (8: 7).

Aşıkların ilişkilerinde meydana gelen dolaylı sel çok sayıda olabilir ve suda ilerlerken aşkı ayakta tutmak sabır gerektirir. İşte birinin veya ikisinin aşkının batmasına neden olabilecek sorunlardan birkaçı:

devam etmek ve seksten zevk almak için akran baskısı,

seksin aşkı kanıtlamanın yolu olduğu inancı,

diğer ilgili taraflardan rekabet,

akrabalardan olumsuz girdi.

Böyle durumların onları bunaltmasına izin vermektense, paylaştıkları gerçek sevgiye odaklanmak sabır ve güven gerektirir. Sevgiyle desteklenen ahlak sabırdır. 'Sevgi asla pes etmez, asla inancını kaybetmez, her zaman umutludur ve her koşulda dayanır' (1 Korintliler 13: 7).

(5) Koruma

Bakireyse, duvar gibi, onu gümüş bir kule ile koruyacağız. Ama eğer o, sallanan bir kapı gibi karışıksa, kapısını sedir çubukla bloke ederiz (8: 9).

Genç kadının arkadaşları, erkeklerle ilişkileri konusunda hâlâ saf olan genç kadını düşünür. Onu nasıl hazırlayabilirler? Onu nasıl koruyabilirler?

Delitzsch, duvarın ahlaki gücü ve kapının ahlaki zayıflığı önerdiğini öne sürüyor. Ancak bakire olsun ya da olmasın, o hala bir kız kardeş ve ileriye doğru, onun için en iyisini istiyorlar.

Bakirelerin küçük kız kardeşlerine dikkat etmeleri bekleniyor. Gençler hala bakireyse, öz değerlerini güçlendirin. Halihazırda ahlaki sapmalar yapmışlarsa, onları hoş bir ortamda (dayanıklı ve hoş kokulu sedir kapıların arkasındaymış gibi) bir kenara çekerek daha fazla sapmaya karşı koruyun. Karışmaya teşvik etmeden önce onları besleyin.

(6) İmtiyaz

Benim bağım benimdir (8:12).

Ayrıcalığı - korumak ya da kaybetmek.

Yazar: Graham Crumb | Kaynak

Başkalarının ne söylediği ve düşündüğü ne olursa olsun, bakireler gelin ve damat olana kadar bekaretlerini koruma ayrıcalığına sahiptir. Aceleyle kaybetmektense beklemeleri hikmetlidir.

(Bazı genç kadınların istismara uğrayıp seçimlerinin ellerinden alınması gerçeğini görmezden gelemeyiz. Cinsel istismara karşı mücadele eden kuruluşlar yardımımızı hak ediyor). Her yerde her tür tacizciye yazık!

Kötüye kullanım dışında bakireler hayatlarını mutlu, özgüvenli ve amaçlı yaşama özgürlüğüne sahiptir. Kararı verme kararını haklı çıkaranlar bunu geri alamayacakları için yapabilirler. 'Hazır olduğumda vermek benimdir' deme ayrıcalığını korumak ne kadar güçlüdür. Tanrı, istekli olanları etkinleştirmeyi vaat ediyor.

Tüm Kutsal Kitap ayetleri alıntılanmıştır Yeni Yaşam Tercümesi (2013 baskısı) telif hakkı Tyndale House Foundation'a aittir.